Uit de uitgave van februari 2018 van De socialistische norm
De technologie is zo geëvolueerd dat er geen reden meer is waarom voedsel, kleding, huisvesting, medische zorg, onderwijs, vervoer, computers, boeken, mobiele telefoons, digitale verbindingen niet vrijelijk beschikbaar kunnen zijn voor alle mensen op de planeet. We hebben de technologie om ons leven te bevrijden, maar we merken dat we meer in plaats van minder werken voor het voorrecht van enkelen. Onze verbazingwekkende technologie ontwikkelt zich snel naar de toekomst, maar onze sociale organisatie, gebaseerd op werkende mensen en werkgevers, kopen en verkopen, geld en natiestaten, behoort tot het verleden en bestaat nog steeds.
Er is geen technologische reden waarom we niet al het voedsel, de kleding en andere belangrijke dingen kunnen hebben die we nodig hebben om absoluut gratis te leven – als de hele gemeenschap eigenaar zou zijn van de boerderijen, voedselfabrieken, kledingfabrieken en alle andere werkplaatsen waar rijkdom wordt geproduceerd. De enige reden waarom geld bestaat, is dat de eigenaren van deze werkplekken winst kunnen genereren om van te leven, de waarde boven ons loon en alle andere productiekosten uit de inkomsten uit de verkoop.
Het zou daarom waar zijn om te zeggen dat geld zelf verhindert dat we hebben wat we nodig hebben.
Hoewel onze cultuur graag denkt dat ze vele klassen bezit (bijvoorbeeld de middenklasse, de lagere hogere klasse of de hogere lagere klasse), is dat echt een hoop onzin. Er is alleen de klasse van mensen die leeft van huur, rente en winst, en de klasse (de meesten van ons) die leeft door te werken voor loon of salaris. Hoewel er altijd failliete bedrijven zijn waarvan de eigenaren tot de arbeidersklasse behoren, verdient de kapitaalklasse het meeste geld, terwijl de arbeidersklasse het minste verdient. Zo gaat het altijd, zolang er geld is. Daar kan geen enkele politicus iets aan doen. Zelfs in de landen die onze media ten onrechte 'socialistisch' of 'communistisch' noemen, zoals de oude USSR, of het VK onder de Labour-regering, of China of Cuba vandaag de dag, zijn de wetten van monetaire waarde en kapitaalaccumulatie nog steeds van toepassing. De meeste mensen in die landen zijn werkende mensen die een loon krijgen waar ze al hun kosten van levensonderhoud uit moeten begroten, terwijl een kleine kliek in overvloed leeft.
De waarheid is dat echt socialisme of communisme nooit heeft bestaan. Het betekent een samenleving waarin de middelen om rijkdom te produceren 'sociaal' of 'gemeenschappelijk' eigendom zijn. Het is duidelijk dat als de staat eigenaar is van de spoorlijn, dat niet betekent dat alle mensen dat doen, tenzij ze er voor niets op mogen rijden. De overheid is eigenaar van het postkantoor in de Verenigde Staten, maar je moet nog steeds voor postzegels betalen, nietwaar? Overheidseigendom in landen als het onze betekent alleen maar dat de kapitaalklasse besloot dat er industrieën waren waar ze allemaal als klasse van konden profiteren of de kosten voor konden delen, zoals het postkantoor, de meeste wegen, staatsziekenhuizen of het leger. Maar in landen als China, waar de overheid de meeste industrieën bezit, leeft een hele klasse bureaucraten van het varken van het land, net als hier.
De tijd is rijp voor ons als soort om eindelijk de middelen te bezitten om collectief rijkdom te produceren. In zo'n samenleving zouden we geen geld meer nodig hebben. Alles zou echt gratis zijn, maar dat betekent natuurlijk niet dat het zou werken als we allemaal tien keer meer zouden hamsteren dan we nodig hebben. Maar wij geloven dat hamstergedrag eerder voorkomt in een economie van schaarste dan in een economie van overvloed. In de huidige Amerikaanse economie kunnen de meesten van ons bijvoorbeeld basisvoedingsmiddelen zoals brood betalen, dus we bewaren geen 600 broden tegelijk in onze vriezer. Dat komt omdat we weten dat we in de supermarkt altijd meer kunnen krijgen. Echt socialisme of communisme zal zo zijn. Wetende dat we voor niets kunnen krijgen wat we nodig hebben, zullen we waarschijnlijk veel minder (of helemaal niets) opslaan dan we zelfs nu doen in onze rommelige huizen, waar we tegenwoordig elk stuk afval bewaren voor het geval we het weer nodig hebben en zouden moet er een tweede keer duur geld voor betalen.
Een samenleving gebaseerd op privé- of staatseigendom is ook verdeeld in naties. Het veroorzaakt oorlog, terrorisme, hongersnood, kinderarbeid, ecologische verwoesting, racisme, seksisme, goederen van inferieure kwaliteit en totaal nutteloze industrieën die de hulpbronnen van onze planeet verkwisten zonder iets te produceren, zoals die draaien rond adverteren, verkopen, kopen, kaartverkoop, investeren, belasten, bemiddelen, verzekeren, militariseren, politie, beheren. Denk aan de miljoenen verwaarloosde gebouwen, of de enorme hoeveelheid verspilde energie, hulpbronnen en mensenlevens die nodig zijn om deze nutteloze bezigheden uit te oefenen (nutteloos vanuit het oogpunt van het produceren van rijkdom, natuurlijk vereist het marktsysteem ze, en dat is een reden dat ze zo verkwistend zijn). Als we als gemeenschap de middelen bezitten om rijkdom te produceren, hebben we die industrieën niet meer nodig omdat goederen en diensten gratis zullen zijn. We zullen dus veel minder hulpbronnen en energie nodig hebben dan nu om veel, veel, meer te produceren. We hoeven waarschijnlijk maar een dag of twee per week te werken om veel meer rijkdom te produceren en alles te krijgen wat we nodig hebben. Maar aangezien we geen luie soort zijn (behalve wanneer we gedwongen worden te werken of iets anders te doen), zullen we er waarschijnlijk voor kiezen om meer te werken. We zullen waarschijnlijk de resterende vijf dagen van de week willen besteden aan atletische, creatieve, intellectuele, sociale, seksuele, wetenschappelijke of andere bezigheden, afhankelijk van onze talenten en interesses.
Het is tijd voor zo'n verandering. En we dringen er bij onze medemensen op aan zich te organiseren om deze nieuwe wereld tot stand te brengen, wat geen utopie is, maar een logisch resultaat van onze technologische vooruitgang en ons verlangen om een vollediger, vrijer leven te leiden.
(uit een folder van de World Socialist Party of the US)
